“新生早晚三四紀(jì)，六千萬年喜山期；中生白堊侏疊三，燕山印支兩億年；古生二疊石炭泥，志留奧陶寒武系；震旦青白薊長(zhǎng)城，海西加?xùn)|到晉寧。”這是很多地質(zhì)專業(yè)的同事隨口就能來的一首快速記憶地質(zhì)年代的詩。

詩，作為人類表達(dá)情感最浪漫的方式，不分國界，不分學(xué)科，自古以固存之，即便生活在煤礦，依然可以尋到詩的蹤跡。

有人說：“地質(zhì)是地球的記憶，石頭是地質(zhì)的詩行。”一念及此，那么煤炭就是地球記憶中的“黃金片段”。從瘋狂生長(zhǎng)，到萬物歸墟，再到億萬年的沉睡和演變，才成為了寶貴的化石燃料，后被源源不斷地開采出來，創(chuàng)造和延續(xù)了璀璨奪目的工業(yè)文明，誰能不說這是一首悲壯的史詩。

走在巷道深處，目之所及皆是煤炭，燈光照到上面泛出一閃一閃的微光，像夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，充滿神秘。然而，撫摸在上面，又是堅(jiān)硬的真實(shí)的觸覺，像是一堵墻，擋住了所有的“詩和遠(yuǎn)方”，只能想象著這里是一片無邊無際煤的海洋，而我們只是遨游在海底的“蝦兵蟹將”。

我喜歡煤的紋理。煤的紋理與巖石的紋理有很大不同，煤的紋理看上去更加濃重、熱烈，線條更加鏗鏘、鮮活。透過煤的紋理可以看到三山五岳，不管是泰山的雄偉，還是華山的奇險(xiǎn)，都可以尋找到痕跡。沿著一條條蜿蜒曲折、層層疊疊的紋路，攀登、眺望、探尋掩埋在地殼深處億萬年前的故事，聆聽自然的韻律。

割煤機(jī)轟轟地開過去，沉睡了億萬年之久的煤炭還沒有蘇醒，夢(mèng)境就被打碎，茫然地躺在刮板上，搖搖晃晃著去往新的旅程，去書寫新的詩篇。

煤中有很多動(dòng)物的化石，像是一幅幅水墨畫，萬物在畫中只是一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的線條，不敢相信它們真實(shí)的存在過，“天地不仁，以萬物為芻狗”的自然規(guī)律，引人遐想萬千。

那時(shí)的夜空應(yīng)該五彩繽紛，火紅的巖漿像著火的野獸，沖到河里，把河水煮得沸騰起來，不同種類的動(dòng)物匯聚成另外一條長(zhǎng)河，相擁著走在顫抖的岸邊，其中也有世仇的，如今對(duì)視一眼，也能相互慰藉。連日來的驚慌逃奔，早已疲憊不堪，它們要到哪里去？其實(shí)它們也不知道，只是跟著前面還在動(dòng)的身影在走。最前面是誰在帶路呢？是一頭山羊？或者是一頭獅子？根本看不清，只見它們綿延不斷地走向一片黑洞洞的虛無。

在那個(gè)“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的演變期，無法想象掩埋在地殼深處的生物，要經(jīng)歷怎樣的脫胎換骨和自我升華，才能以另外一種模樣重新面對(duì)世界？這是一首死亡與新生的壯美詩歌。

莊子在《知北游》中說，“生也死之徒，死也生之始，孰知其紀(jì)！”莊子認(rèn)為世間萬物并沒有絕對(duì)的區(qū)隔，生即會(huì)通向死，死也會(huì)轉(zhuǎn)而為生。人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已，以人短短數(shù)十載的生命歷程，難以真正領(lǐng)悟自然的奧秘。

未始有物，萬相皆空。普通人的一生，無論選擇何種道路，一生所遇何人，在萬物生息的長(zhǎng)河中，都微不足道。我們不妨灑脫一點(diǎn)，大膽選擇，不再糾結(jié)自因、他因、本我，不再用所謂的人生意義來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛，把生活過成一首簡(jiǎn)單的詩，以一種平靜的方式去對(duì)待世俗情感和挫折磨難，欣賞當(dāng)下萬物存在之美，盡情感悟生活、享受人生。（計(jì)忠榮）

編輯：達(dá)文娟